Trosbekännelsen

Bibeln är en fantastisk bok, men den är tämligen omfattande. Den är också mycket varierande till stil och innehåll. Det är inte alldeles enkelt att få grepp om budskapet om man skulle vilja sammanfatta det i några meningar. Det finns också en rad saker som kan ge upphov till olika tolkningar. Detta har bl a bidragit till att kristna dragit olika slutsatser om t ex dopet. Trots alla mer eller mindre iögonfallande skillnader mellan kristna samfund är det ändå mycket mer som förenar kristna än vad som skiljer dem åt.

Något som förenar alla kristna är bl a innehållet i det som vi brukar kalla trosbekännelsen. Det finns flera, men den vanligaste kallas den apostoliska trosbekännelsen. Den kallas så eftersom den anses vara en trovärdig sammanfattning av den kristna tron så som den förmedlats till oss genom apostlarnas undervisning. Detta är den äldsta av trosbekännelserna och nämns för första gången av Ambrosius i ett av hans brev daterat till år 390. Den slutliga språkliga formuleringen fick den på 700-talet. Denna trosbekännelse används av kristna över hela världen, med undantag av de kristna kyrkorna i öst, där man vanligtvis använder sig av den s k nicenska trosbekännelsen.

För vuxna eller äldre människor kanske trosbekännelsen oftast väcker minnen från konfirmationen när vi fick traggla oss igenom den och försöka lära den utantill. Men ifall vi kan påminna oss om att dess ord förenar oss med kristna över hela världen och i alla tider, när vi i gudstjänsten står upp och tillsammans stämmer in i formuleringarna från den tidiga kyrkan, så tjänar den alltjämt sitt samlande syfte.

Sedan hör det också till kyrkans erfarenhet att en tro för att hållas levande och äkta även måste formuleras på nytt i varje tid och utifrån varje sammanhang, varför Svenska kyrkan vid sidan om de gamla trosbekännelserna också exempelvis räknar med ett antal sjungna trosbekännelser eller så kallade trospsalmer, av vilka kan nämnas "Jag tror på en Gud, en enda" av Tomas Boström och Christina Lövestams "Jag tror på en Gud, som är helig och varm" (Den svenska psalmboken med tillägg: 711 respektive 766).